အာေလာကကသိုဏ္းကို နိမိတ္ယူလိုေသာ ေယာဂါ၀စရပုဂၢိဳလ္သည္
၁။ နံရံေပါက္ျဖင့္ ၀င္၍ ထင္လာေသာ လေရာင္ ေနေရာင္အ၀န္း
၂။ သံေကာက္ေပါက္ျဖင့္ ၀င္၍ ထင္လာေသာ လေရာင္ ေနေရာင္အ၀န္း
၃။ ေလေသာက္တံခါးေပါက္ျဖင့္ ၀င္၍ ထင္လာေသာ လေရာင္ ေနေရာင္အ၀န္း ---
ဤအ၀န္းတစ္ခုခု၌ နိမိတ္ကို ယူႏုိင္၏။ (၀ိသုဒၶိ၊၁၊၁၆၉။)
အာေလာကကသိုဏ္း ဘာ၀နာလုပ္ငန္း၌ ျပဳအပ္ခဲ့ဖူးေသာ အဓိကာရ
ေကာင္းမႈကုသိုလ္ ပါရမီရွိေသာ ပုဂၢိဳလ္အား နံရံေပါက္စသည္တို႔တြင္ တစ္ခုခုေသာ
အေပါက္ျဖင့္ ေနေရာင္သည္လည္းေကာင္း လေရာင္သည္လည္း-
ေကာင္း ၀င္၍ နံရံေပၚ၌လည္းေကာင္း၊ ေျမ ( ၾကမ္းျပင္)ေပၚ၌လည္းေကာင္း
ထင္လာေသာ အလင္းေရာင္အ၀န္းကို ျမင္၍သာလွ်င္ ဥဂၢဟနိမိတ္ ပဋိဘာဂ
နိမိတ္သည္ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္၏။
တစ္ခဲနက္ ထူေသာ အရြက္ရွိေသာ သစ္ပင္၏ အခက္အၾကားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တစ္ခဲနက္ ထူေသာ
သစ္ခက္မ႑ပ္ၾကားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ထြက္၍ ေျမေပၚ၌သာလွ်င္
ထင္လာေသာ အေရာင္အ၀န္းကို ျမင္၍သာလွ်င္လည္း ဥဂၢဟနိမိတ္
ပဋိဘာဂနိမိတ္သည္ ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္၏။ (၀ိသုဒၶိ၊၁၊၁၆၉။)
အာေလာကကသိုဏ္း ဘာ၀နာလုပ္ငန္း၌ ျဖည့္က်င့္ဆည္းပူးခဲ့ေသာ
ပါရမီအရွိန္အ၀ါ အားေပ်ာ့ေသာ ေယာဂါ၀စရပုဂၢိဳလ္သည္ကား အထက္တြင္
တငျ္ပထားေသာ အလငး္ ေရာင ္ သးံု မ်ဳးိ တတ႔ိုတြင္ တစ္မ်ဳးိ မ်ဳးိ ၌ အာေလာေကာ
- အာေလာေကာ - အာေလာေကာ = အလင္္းေရာင္္္ - အလင္္းေရာင္္္ -
အလင္း ေရာင္ -ဟုႏွလုံးသြင္းပြားမ်ားပါ။
မေအာငျ္မင္ခဲ့သာ ္ အိုးတစ္လုံး၏ အတြင္း၌ ဆီမီးကို ညိႇထြန္း၍ အုိး၀ကို ပိတ္၍ အုိး၌ အေပါက္ငယ္တစ္ခု
ျပဳလုပ္၍ နံရံသို႔ ေရွး႐ႈတည္ထားပါ။ ထုိေဖာက္ထားေသာ အုိးေပါက္မွ ဆီမီး
ေရာင္သည္ ထြက္၍ နံရံေပၚ၌ အ၀န္းအ၀ုိင္း ထင္ေနေပမည္။ ထိုနံရံေပၚ
ထင္ေနေသာ ဆီမီးအဝန္းအဝိုင္းကို က ုိအာေလာေကာ - အာေလာေကာ
- အာေလာေကာ = အလင္္းေရာင္္္ - အလင္္းေရာင္္္ - အလင္္းေရာင္္္ - ဟု
ႏွလုံးသြင္း ပြားမ်ားပါေလ။ ဤသို႔ ျပဳျပင္စီမံထားေသာ အလင္းေရာင္
ကသိုဏ္း၀န္းကား လေရာင္ ေနေရာင္တုိ႔ေၾကာင့္ ထင္ေနေသာ ကသုိဏ္း
၀န္းထက္ ပို၍ တာရွည္ခံေပသည္။ (၀ိသုဒၶိ၊၁၊၁၆၉။)
အထက္တြင္ တင္ျပထားေသာ စတုတၳစ်ာန္သမာဓိ အမ်ဳိးမ်ဳိးတို႔ကို
ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ထူေထာင္ထားၿပီးေသာ ေယာဂါ၀စရပုဂၢိဳလ္သည္ကား
ညေနခ်မ္းအခါ၀ယ္ သို႔မဟုတ္ နံနက္ခင္းအခါ၀ယ္ ထူထဲေသာ သစ္ခက္
သစ္ရြက္ရွိေသာ သစ္ပင္၏ အၾကားမွ ျမင္ေတြ႕ရေသာ ေနေရာင္ျခည္၏
အလင္းေရာင္ကို အာ႐ုံယူ၍ အာေလာကကသိုဏ္းနိမိတ္ကို ရယူခဲ့ေသာ္
လြယ္လြယ္ကူကူပင္ နိမိတ္ကို ယူ၍ ရတတ္ေပ၏၊
အလင္းေရာင္စြမ္းအင္မွာလည္း
ပို၍ အားေကာင္းတတ္ေပသည္။ ေမွာင္မုိက္ေနေသာ ညဥ့္အခါ၀ယ္
ယင္းကဲ့သို႔ေသာ ကသိုဏ္း၀န္းနိမိတ္ကို ျဖန္႔ၾကက္ခဲ့ေသာ္ ကသုိဏ္း၀န္းကို
ျဖန္႔ၾကက္ထားၿပီးရာ အရပ္အတြင္း၌ တည္ရွိေနေသာ အလင္းေရာင္မွာ
ေန႔အခါ၌ကဲ့သို႔ပင္ လင္းေနေသာ ဟူ၏။ အဂုၤတၱရနိကာယ္ သတၱကနိပါတ္
ပစလာယမာနသုတၱန္ (အံ၊၂၊၄၆၃။)၌ လာရွိေသာ ဘုရားရွင္၏ အရွင္မဟာေမာဂ
ၢလႅာန္မေထရ္ျမတ္ႀကီးအား ၫႊန္ၾကားထားေတာ္မူခ်က္ႏွင့္ ညီၫြတ္လ်က္ပင္
ရွိေပသည္။
ဥဂၢဟနိမိတ္ႏွင့္ ပဋိဘာဂနိမိတ္
ဤအာေလာကကသိုဏ္း၌ ဥဂၢဟနိမိတ္သည္ နံရံေပၚ၌လည္းေကာင္း၊
ေျမ = ၾကမ္းျပင္ေပၚ၌လည္းေကာင္း၊သစ္ခက္သစ္ရြက္ၾကားစသည္၌လည္း
ေကာင္း ထင္ေနေသာ ပကတိ အလင္းေရာင္ အ၀န္းအ၀ိုင္းႏွင့္ တူ၏။ ပဋိဘာဂ
နိမိတ္သည္ကား ဘုရားရွင္၏ တစ္လံမွ်ေလာက္ေသာ ေရာင္ျခည္ေတာ္
၀န္းကဲ့သို႔ တစ္ခဲနက္ အတုံးလုိက္ အခဲလိုက္ျဖစ္၍ အထူး ၾကည္လင္ေသာ
အလင္းေရာင္အစုႏွင့္ တူ၏။ ၾကြင္း နည္းတူ မွတ္ပါေလ။ (၀ိသုဒၶိ၊၁၊၁၆၉။)
ထိနမိဒၶ ပယ္ေဖ်ာက္ေရး
.................................
ဤအာေလာကသညာ ေခၚ အာေလာကကသိုဏ္းမွာ ထိနမိဒၶ = စိတ္
ေစတသိက္တို႔၏ ထုိင္းမႈိင္းမႈကို ပယ္ေဖ်ာက္ေရးအတြက္ အေကာင္းဆုံးေသာ
လက္နက္တစ္မ်ဳိး ျဖစ္၏။ အဂၤုတၱိဳရ္ပါဠိေတာ္ သတၱကနိပါတ္ ပစလာယမာန
သုတၱန္၌ ဘုရားရွင္သည္ ထိနမိဒၶ ေပ်ာက္ကင္းေၾကာင္းတရား (၇)မ်ဳိးတို႔ကို
ခြဲျခားကာ ေဟာၾကားထားေတာ္မူခဲ့၏။ ယင္း (၇)မ်ဳိးတို႔တြင္ ဤအာေလာက
သညာသည္လည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္ကို လိုလားေတာင့္တလ်က္ရ
ွိေသာ ေယာဂါ၀စရပုဂၢိဳလ္တိုင္း လက္ကိုင္ထားသင့္ေသာ ကမၼ႒ာန္း
တစ္မ်ဳိးပင္ ျဖစ္သည္။ ဒိဗၺစကၡဳအဘိညာဏ္၏ အေျခခံကသိုဏ္းတို႔တြင္
ဤအာေလာကကသိုဏ္းမွာ အေကာင္းဆုံး အသာဆုံး အျမတ္ဆုံးေသာ
ကသိုဏ္းတစ္ခုပင္ ျဖစ္သည္။
"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္"
http://bhikkhudhamma.blogspot.com/
No comments:
Post a Comment