ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ဖို႔လိုတယ္
•••••••••••••••••••••••
ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဟာ ႏွစ္သက္ေရာင့္ရဲမႈေတြနဲ႔ သာယာေနတ့ဲ ထိုအခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ ျဗဳန္းကနဲ ေသသြားခ့ဲမယ္ဆိုရင္ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ႏွစ္မ်ိဳးတစ္မ်ိဳးမ
ဒါက ဘာျဖစ္လို႔လဲ?။ အဘိဓမၼာတို႔၏ သေဘာက မ်က္ႏွာမေရြးပါဘူး၊ ႏွစ္သက္သာယာမႈျဖင့္ ရစ္ပတ္ေႏွာင္ဖြဲ႕ထားတ့ဲ စိတ္အစဥ္ေတြ ျဖစ္ေနရင္း ျဗဳန္းကနဲေသခ့ဲရင္ သူ႔ရဲ႕ မရဏသႏၷေဇာ အခ်ိန္က ႏွစ္သက္သာယာမႈေတြက ျဖစ္ေနၿပီ။ မရဏသႏၷေဇာသည္ အကုသိုလ္ေဇာျဖစ္ရင္ က်ိန္းေသအပါယ္ေလးဘုံေရာက္မယ
ဒီမရဏသႏၷေဇာအထိ ႏွစ္သက္သာယာမႈေတြက ျဖစ္ေနတုန္း ျဗဳန္းကနဲေသသြားခ့ဲတယ္၊ ေသသြားၿပီး ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ႏွစ္မ်ိဳး တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘံုဘဝေရာက္မယ္ဆိုတ့ဲ ဒီအေၾကာင္းတရားထင္ရွား ရွိေနပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ?။ ဒီအကုသိုလ္က အပါယ္ငရဲကို ျပစ္ခ်ႏိုင္တ့ဲ စြမ္းအားရွိေနပါတယ္။
ဒီလိုအခ်ိန္ မရဏသႏၷေဇာသည္ ကုသိုလ္ေဇာျဖစ္ေနရင္ ေကာင္းရာသုဂတိကို ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက ဘဝမဆုံးေသာ သူေတြအတြက္ေပါ့။အကုသိုလ္ေဇာ
ဒါေၾကာင့္ ဒကာႀကီးေတြ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း အိမ္ေထာင္ျပဳၾကတယ္ ဆိုၾကပါစို႔၊ ႏွစ္သက္လို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳသလား?၊ မႏွစ္သက္လို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳသလား?။ ဒါကရွင္းေနပါတယ္။ အ့ဲဒီ ႏွစ္သက္သာယာတ့ဲ စိတ္ကေလးျဖစ္ေနတုန္း ျဗဳန္းကနဲေသရင္ ဘယ္ေရာက္မယ္ေျပာသလဲ?၊ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ဆို တစ္မ်ိဳးေသာ ဘုံဘဝကို ရလိမ့္မယ္။ ဒီလိုဆို ဒကာႀကီးေတြ ဘုန္းႀကီးဝတ္ၾက၊ ဒကာမႀကီးေတြ ဆရာေလးလုပ္ၾက ဟုတ္လား၊ လူပ်ိဳႀကီး, အပ်ိဳႀကီိးပဲလုပ္ၾက...။ ဘုန္းႀကီးက ဒီလိုပဲ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။
ဒီေတာ့ အပါယ္ေလးဘုံမွာ ငရဲကအေလးဆုံး တိရစာၦန္က အေပါ့ဆုံးပဲ။ အေလးဆုံး အေပါ့ဆုံးကို ဟိုဘက္ဒီဘက္ပိတ္လိုက္ေတာ့ အလယ္ေခါင္ ၿပိတၱာႏွင့္ အသူရကာယ္လည္း အက်ဳံးဝင္သြားပါတယ္။
ဒီလိုဆိုရင္ ႏွစ္သက္မႈေတြကို ျဖတ္ေတာက္ဖို႔ ေကာင္းလား မေကာင္းဘူးလား?။ ေကာင္းတယ္။ ႏွစ္သက္ေစတ့ဲအရာကို မေကာင္းမွန္းသိရင္ ဒါကို ငါထိန္းခ်ဳပ္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္နည္းနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္မွရမလဲ?၊ သမထ, ဝိပႆနာဆိုတ့ဲ ဘာဝနာ လက္နက္ေကာင္းရ္ွိမွသာ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ရမယ္။ ဒီလို လက္နက္ေကာင္းမရွိရင္ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ ရႏိုင္ပါ့ မလား?။ မလြယ္ဘူးေနာ္။
ဒါက ဘုရားရွင္က ႏွစ္သက္တ့ဲဘက္က ေဟာလိုက္တာပါ။ ရာဂ ေဒါသ ေမာဟ စတ့ဲ အကုသိုလ္ေဇာေစာၿပီး ေသသြားခ့ဲရင္ က်ိန္းေသအပါယ္ေရာက္ၾကရမွာပါ
"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္"
Bhikkhu's Dhamma
https://www.facebook.com/
http://
•••••••••••••••••••••••
ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဟာ ႏွစ္သက္ေရာင့္ရဲမႈေတြနဲ႔ သာယာေနတ့ဲ ထိုအခ်ိန္အခါမ်ိဳးမွာ ျဗဳန္းကနဲ ေသသြားခ့ဲမယ္ဆိုရင္ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ႏွစ္မ်ိဳးတစ္မ်ိဳးမ
ဒါက ဘာျဖစ္လို႔လဲ?။ အဘိဓမၼာတို႔၏ သေဘာက မ်က္ႏွာမေရြးပါဘူး၊ ႏွစ္သက္သာယာမႈျဖင့္ ရစ္ပတ္ေႏွာင္ဖြဲ႕ထားတ့ဲ စိတ္အစဥ္ေတြ ျဖစ္ေနရင္း ျဗဳန္းကနဲေသခ့ဲရင္ သူ႔ရဲ႕ မရဏသႏၷေဇာ အခ်ိန္က ႏွစ္သက္သာယာမႈေတြက ျဖစ္ေနၿပီ။ မရဏသႏၷေဇာသည္ အကုသိုလ္ေဇာျဖစ္ရင္ က်ိန္းေသအပါယ္ေလးဘုံေရာက္မယ
ဒီမရဏသႏၷေဇာအထိ ႏွစ္သက္သာယာမႈေတြက ျဖစ္ေနတုန္း ျဗဳန္းကနဲေသသြားခ့ဲတယ္၊ ေသသြားၿပီး ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ႏွစ္မ်ိဳး တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဘံုဘဝေရာက္မယ္ဆိုတ့ဲ ဒီအေၾကာင္းတရားထင္ရွား ရွိေနပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ?။ ဒီအကုသိုလ္က အပါယ္ငရဲကို ျပစ္ခ်ႏိုင္တ့ဲ စြမ္းအားရွိေနပါတယ္။
ဒီလိုအခ်ိန္ မရဏသႏၷေဇာသည္ ကုသိုလ္ေဇာျဖစ္ေနရင္ ေကာင္းရာသုဂတိကို ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါက ဘဝမဆုံးေသာ သူေတြအတြက္ေပါ့။အကုသိုလ္ေဇာ
ဒါေၾကာင့္ ဒကာႀကီးေတြ စဥ္းစားၾကည့္စမ္း အိမ္ေထာင္ျပဳၾကတယ္ ဆိုၾကပါစို႔၊ ႏွစ္သက္လို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳသလား?၊ မႏွစ္သက္လို႔ အိမ္ေထာင္ျပဳသလား?။ ဒါကရွင္းေနပါတယ္။ အ့ဲဒီ ႏွစ္သက္သာယာတ့ဲ စိတ္ကေလးျဖစ္ေနတုန္း ျဗဳန္းကနဲေသရင္ ဘယ္ေရာက္မယ္ေျပာသလဲ?၊ ငရဲႏွင့္ တိရစာၦန္ဆို တစ္မ်ိဳးေသာ ဘုံဘဝကို ရလိမ့္မယ္။ ဒီလိုဆို ဒကာႀကီးေတြ ဘုန္းႀကီးဝတ္ၾက၊ ဒကာမႀကီးေတြ ဆရာေလးလုပ္ၾက ဟုတ္လား၊ လူပ်ိဳႀကီး, အပ်ိဳႀကီိးပဲလုပ္ၾက...။ ဘုန္းႀကီးက ဒီလိုပဲ တိုက္တြန္းခ်င္တယ္။
ဒီေတာ့ အပါယ္ေလးဘုံမွာ ငရဲကအေလးဆုံး တိရစာၦန္က အေပါ့ဆုံးပဲ။ အေလးဆုံး အေပါ့ဆုံးကို ဟိုဘက္ဒီဘက္ပိတ္လိုက္ေတာ့ အလယ္ေခါင္ ၿပိတၱာႏွင့္ အသူရကာယ္လည္း အက်ဳံးဝင္သြားပါတယ္။
ဒီလိုဆိုရင္ ႏွစ္သက္မႈေတြကို ျဖတ္ေတာက္ဖို႔ ေကာင္းလား မေကာင္းဘူးလား?။ ေကာင္းတယ္။ ႏွစ္သက္ေစတ့ဲအရာကို မေကာင္းမွန္းသိရင္ ဒါကို ငါထိန္းခ်ဳပ္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္နည္းနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္မွရမလဲ?၊ သမထ, ဝိပႆနာဆိုတ့ဲ ဘာဝနာ လက္နက္ေကာင္းရ္ွိမွသာ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ရမယ္။ ဒီလို လက္နက္ေကာင္းမရွိရင္ ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ ရႏိုင္ပါ့ မလား?။ မလြယ္ဘူးေနာ္။
ဒါက ဘုရားရွင္က ႏွစ္သက္တ့ဲဘက္က ေဟာလိုက္တာပါ။ ရာဂ ေဒါသ ေမာဟ စတ့ဲ အကုသိုလ္ေဇာေစာၿပီး ေသသြားခ့ဲရင္ က်ိန္းေသအပါယ္ေရာက္ၾကရမွာပါ
"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္"
Bhikkhu's Dhamma
https://www.facebook.com/
http://
No comments:
Post a Comment