သရဏဂုံညစ္ႏြမ္းပ်က္စီးေၾကာင္း(အပိုင္း- ၃)

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ေလာကီသရဏဂံုေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ရတနာသုံးပါးတို႔အားမိမိကိုယ္ကိုအပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းျခင္း၊ကိုးကြယ္မွီခိုရာအျဖစ္ဆည္းကပ္ျခင္း၊တပည့္အျဖစ္ခံယူေဆာက္တည္ျခင္း၊အလြန္အမင္းရိုေသစြာရွိခိုးျခင္းဆိုျပီးေလးမ်ဳိးရွိပါတယ္။  ေလာကီသရဏဂံုညႇဳိးႏြမ္းေၾကာင္းျပီးေတာ့ေလာကီသရဏဂံုပ်က္စီးေၾကာင္းကိုထပ္ေျပာပါမယ္။

ေလာကီသရဏဂံုပ်က္စီးေၾကာင္းႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။ဘယ္အခါမွာပ်က္စီးသလဲ?၊အျပစ္ရွိတဲ့ပ်က္စီးျခင္း၊အျပစ္မရွိတဲ့ပ်က္စီးျခင္းဆိုျပီးႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။အဲ့ဒီႏွစ္မ်ဳိးထဲကအျပစ္ရွိတဲ့ပ်က္စီးျခင္းက- ရတနာသုံးပါးရဲ႕အျပင္ဘက္မွာရွိေနတဲ့ဂိုဏ္းဆရာအသီးသီးကို  မိမိကိုယ္ကိုအပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းတယ္၊ကိုးကြယ္မွီခိုရာအျဖစ္ဆည္းကပ္တယ္၊တပည့္အျဖစ္ခံယူေဆာက္တည္တယ္၊အလြန္အမင္းရိုေသစြာရွိခိုးတယ္။ဒီလိုဆိုမူလေဆာက္တည္ထားတဲ့သရဏဂံုပ်က္စီးသြားပါတယ္။ 

ဒီေတာ့ရတနာသုံးပါးျပင္ဘက္မွာရွိေနတယ္ဆိုေတာ့ျပန္စဥ္းစားၾကည့္တစ္ျခားတစ္ျခားဘာသာေရးဆရာၾကီးေတြလည္းမပါဘူးလား?၊အထက္ဆရာၾကီးေတြေကာမပါဘူးလား?။ပါေနပါတယ္။ 

ဒီေနရာမွာသရဏဂုံပ်က္စီးေၾကာင္းေလးမ်ဳိးရွိျပန္ပါတယ္။

၁။ဘာသာေျပာင္းျခင္း၊

၂။ဂိုဏ္းဆရာၾကီးမ်ားအားကိုးကြယ္ျခင္း၊

၃။နတ္ကိုးကြယ္ျခင္း၊

၄။ေဝဒက်မ္းေဗဒင္စသည္ကိုအလြန္အမင္းယုံၾကည္ျခင္းဆိုျပီးရွိပါတယ္။

နံပါတ္(၁)ကဘာသာေျပာင္းေရြ႕သြားျပီဆိုေတာ့မိမိတို႔မူလကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနတဲ့ရတနာသုံးပါးကိုေက်ာခိုင္းျပီးေတာ့အျခားအျခားေသာဘာသာထဲဝင္သြားမယ္။အဲ့ဒီကဆရာအသီးသီးကိုကိုးကြယ္ရာအျဖစ္မိမိကိုယ္ကိုအပ္ႏွင္းလွဴဒါန္းလိုက္မယ္၊ကိုးကြယ္မွီခိုရာအျဖစ္ဆည္းကပ္မယ္၊တပည့္အျဖစ္ခံယူေဆာက္တည္မယ္၊  အလြန္အမင္းရိုေသစြာရွိခိုးမယ္…။မူလေဆာက္တည္ထားတဲ့အလြန္အဖိုးတန္တဲ့သရဏဂံုဟာအလိုလိုပ်က္စီးသြားပါတယ္။ 

နံပါတ္(၂)ကအထက္ဂိုဏ္းဆရာၾကီးမ်ားကိုအလြန္အမင္းကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းတဲ့။ဒီေတာ့ဒီဝိဇၨာဓိုရ္ေတြကိုစာေပနယ္မွာရွိပါသလားလို႔ေမးၾကပါတယ္။ပဋိသမ႓ိဒါမဂ္ပါဠိေတာ္မွာလာရွိတာေတာ့ရွိတယ္၊မႏၲာန္ကိုမန္းမႈတ္ျပီးေတာ့ေကာင္းကင္ျပန္တဲ့ဝိဇၨာဓိုရ္ေတြေပါ့။ဇာတ္ေတာ္ေလးတစ္ခု

ရွိတယ္“ဝိဇၨာဓရဇာတ္”ဆိုတာ၊ဒီဇာတ္ေတာ္မွာဝိဇၨာဓိုရ္တစ္ဦးေပါ့နန္းတြင္းမွာမိဖုရားတစ္ဦးကိုညအခ်ိန္မေတာ္ဆိုလာလာျပီးေတာ့ေဆာင္ေတာ္ကူးေနတယ္။မိဘုရားၾကီးကလည္းရွင္ဘုရင္သာသိသြားရင္ျပႆနာေပၚလိမ့္မယ္ဆိုျပီးအက်ဳိးအေၾကာင္းရွင္ဘုရင္ကိုေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါတယ္။ဒီေတာ့ရွင္ဘုရင္ကမိဖုရားကိုဒီပုဂၢိဳလ္လာခဲ့ရင္အမွတ္အသားလုပ္လိုက္ပါ။ဘယ္လိုလုပ္လဲ?၊လက္ငါးေခ်ာင္းနဲ႔ဟသၤာျပဒါး(ဟိဂုၤလိ)လက္ငါးေခ်ာင္းရာအမွတ္အသားေပးေစပါတယ္။ညအခါဒီပုဂိၢိဳလ္ေရာက္လာေတာ့မိဖုရားရွိကလည္းရွင္ဘုရင္ခိုင္းသည့္အတိုင္းဟသၤာျပဒါးလက္ငါးေခ်ာင္းရာေၾကာမွာေပးလိုက္ပါတယ္။ 

မနက္လင္းေတာ့မွဴးၾကီးမတ္ရာေတြကိုေၾကာကုန္းမွာဟသၤာျပဒါးလက္ငါးေခ်ာင္းရာရွိတဲ့ပုဂိၢိဳလ္ကိုရွာေစပါတယ္။ဘယ္မွာသြားေတြ႔လည္းဆိုေတာ့သုႆာန္မွာသြားေတြ႔ပါတယ္။သုႆာန္မွာသူဘာလုပ္ေနလည္းဆိုေတာ့ေျခတစ္ေခ်ာင္းနဲ႔မတ္တတ္ရပ္ျပီးေျခတစ္ေခ်ာင္းကိုဒူးေပၚေထာက္ထားျပီးေနေနပါတယ္။သူ႔ေၾကာျပင္ၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္းဟသၤာျပဒါးလက္ငါးေခ်ာင္းရာရွိေနပါတယ္။ဒီေတာ့ဖမ္းၾကဆည္းၾကလုပ္ေတာ့သူကမႏၲာန္မန္းမႈတ္ျပီးေတာ့ေကာင္းကင္ျပန္သြားပါတယ္။ဝိဇၨာဓိုရ္ရဲ႕အဆင့္ပါ၊ဘုန္းၾကီးႏွိမ္ခ်ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ဒါကအသက္ထင္ရွားရွိေနသူပါ။ေနာက္တစ္ခုကတာေနာယကၡဘီလူးရဲ႕မိဖုရားကိုဝိဇၨာဓိုရ္ကဝင္ျပီးေတာ့ၾကာခိုတဲ့အေၾကာင္းပါ။ 

ဒီေတာ့သူတို႔ကေျမလွ်ိဳးမိုးျပန္ႏိုင္တယ္၊ေကာင္းကင္ျပန္ႏိုင္တာမွန္တယ္။ဆင္တပ္ျမင္းတပ္ေတြဖန္ဆင္းျပီးေတာ့ေကာင္းကင္မွာသြားႏိုင္တယ္ဆိုတာလည္းစာေပမွာအထင္အရွားရွိပါတယ္။သို႔ေပမယ့္ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကအသက္ထင္ရွားရွိစဥ္မွာဝိဇၨာဓိုရ္ျဖစ္ေနတဲ့သူေတြပါ။အဲ့ဒီလိုဝိဇၨာဓိုရ္ေတြေလာကမွာရွိၾကပါတယ္။ဒီလိုဝိဇၨာဓိုရ္မ်ဳိးကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္တဲ့ရတနာသုံးပါးထဲမွာပါသလားဆိုေတာ့မပါပါဘူး။ဒီရတနာသုံးပါးထဲမပါသူေတြကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ခဲ့မယ္ဆိုရင္မူလေဆာက္တည္ထားတဲ့အလြန္အဖိုးတန္တဲ့သရဏဂံုဟာအလိုလိုပ်က္စီးသြားပါတယ္။ေနာက္တစ္ခုကအဲ့ဒီဝိဇၨာဓိုရ္ေတြဟာရတနာသုံးပါးထက္ပိုျပီးကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သင့္မသင့္ကိုတစ္ဆင့္တက္ျပီးေတာ့စဥ္းစားၾကည့္ဖို႔လိုပါတယ္။ 

ဒီဝိဇၨာဓိုရ္ေတြရဲ႕က်င့္စဥ္ေတြကမိမိတို႔ကိုသံသရာဝဋ္ဆင္းရဲမွထုတ္ေဆာင္ကယ္တင္ေပးႏိုင္မေပးႏိုင္ဆိုတာလည္းၾကည့္ရပါမယ္။မိမိတို႔ကြယ္လြန္သြားျပီးလို႔လူခ်မ္းသာနတ္ခ်မ္းသာျဗဟၼခ်မ္းသာနိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုသူတို႔က်င့္စဥ္ကေပးႏိုင္သလားဆိုတာလည္းတစ္ဆင့္တက္ျပီးစဥ္းစားၾကည့္ရပါမယ္။သူတို႔ရဲ႕ကိုယ္က်င့္တရားကိုလည္းၾကည့္ရပါမယ္။ဒီလိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မိျပီဆိုရင္ေတာ့မူလေဆာက္တည္ထားတဲ့အလြန္အဖိုးတန္တဲ့သရဏဂံုဟာအလိုလိုပ်က္စီးသြားပါတယ္။ 

ဘုန္းၾကီးေတာေနတုန္းကဒကာေလးတစ္ဦးက“ဝိဇၨာဓိုရ္ေတြဟာ၃၁ဘုံထဲဘယ္ဘုံထဲပါသလဲဘုရား”လို႔လာေမးပါတယ္။အဲ့ဒီဇာတ္ေတာ္ေတြထဲၾကည့္ရင္သူတို႔ကလူသားပါဘဲ။မႏၲာန္ေတြရဲ႕အစြမ္းေၾကာင့္ေျမလွ်ဳိးမိုးျပန္ႏိုင္ၾကတယ္။လူသားျဖစ္တဲ့အတြက္ေဆးဝါးေတြသုံးစြဲလို႔အသက္ရွည္တယ္ဆိုတာလည္းစာမွာအထင္အရွားရွိပါတယ္။သူတို႔ဟာမေသမေပ်ာက္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့လူ႔ဘုံထဲမွာမို႔လူသားဟာလူသားပါပဲ။၃၁ဘုံထဲေတာ့လူ႔ဘုံေပါ့။ေခတ္အေျပာနဲ႔ေျပာရင္ေတာ့အရွင္ထြက္ေတြေပါ့။အခုေခတ္ေျပာေနတဲ့အေသထြက္ေတာ့မဟုတ္ဘူး။ဘယ္ေတာ့မွမအိုရဘူး၊မနာရဘူး၊မေသရဘူးဆိုတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ေသေၾကပ်က္စီးရမွာပါဘဲ၊ဘာေၾကာင့္လည္းဆိုေတာ့ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္‘သေဗၺသခၤါရာအနိစၥ’ လို႔ေဟာထားေတာ့သခၤါရတရားမွန္ရင္အကုန္လုံးအနိစၥပါဘဲ။ဒုကၡတရားေတြသာျဖစ္တယ္။လူသားမို႔ဒီလူသားရဲ႕သႏၲာန္မွာဓာတ္ခြဲလိုက္ေတာ့လည္းခႏၶာငါးပါးဘာဘဲ၊မပ်က္စီးဘဲအက်ိတ္အခဲအခိုင္အမာအႏွစ္သာရအားျဖင့္တည္ေနတဲ့အတၱမဟုတ္အနတၱသာျဖစ္ေလေတာ့တစ္ေန႔ေတာ့ပ်က္စီးရမွာပါဘဲ။ 

ေနာက္တစ္ခ်က္ကေတာ့အေသထြက္- အရွင္ထြက္ေတြကရတနာသုံးပါးထဲမပါရင္အေသထြက္ေတြေကာရတနာသုံးပါးထဲပါမလားျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ရပါမယ္။အခုကာလမွာအေသထြက္ေတြကေသျပီးတဲ့ကာလမွာဝိဇၨာဓိုရ္သြားျဖစ္တယ္။ဒါသူတို႔ရဲ႕အယူအဆေတြေပါ့။ဘုန္းၾကီးတို႔အဘိဓမၼာဘက္ကနည္းနည္းေလးေဝဖန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ရမယ့္အပိုင္းျဖစ္လာပါတယ္။သူတို႔အေျပာဘက္ကဆို- ျပဒါးဝိဇၨာျဖစ္လို႔၊သံဝိဇၨာျဖစ္လို႔၊အင္းဝိဇၨာျဖစ္လို႔၊ေဆးဝိဇၨာျဖစ္လို႔ဒီလိုအေၾကာင္းျပတယ္။ဒီလိုျပဒါးေၾကာင့္၊သံေၾကာင့္၊အင္းေၾကာင့္ကေနေသျပီးလို႔ဝိဇၨာျဖစ္ရတယ္လို႔သူတို႔အေၾကာင္းျပပါတယ္။ဘုန္းၾကီးတို႔အဘိဓမၼာနည္းအရေတာ့၃၁ဘုံထဲမွာတည္ရွိေနတဲ့သတၱဝါေတြကိုသစၥာေဒသနာနည္းအရဓာတ္ခြဲလိုက္ရင္ဒုကၡသစၥာပါဘဲ။ဒုကၡသစၥာတရားကိုျဖစ္ေပၚေစတတ္တဲ့အေၾကာင္းအရင္ကသမုဒယသစၥာတရားဒါအတိအက်ေဟာထားပါတယ္။ဒါကဗုဒၶအဘိဓမၼာရဲ႕အလြန္တိက်မွန္ကန္ေနတဲ့သစၥာတရားပါ။ 

ဒီအေၾကာင္းမည္တဲ့အဝိဇၨာတဏွာဥပါဒါန္သခၤါကံသမုဒယသစၥာဆိုတဲ့အေၾကာင္းတရားငါးပါးဒီအေၾကာင္းတရားေတြေၾကာင့္ဒီဘက္ဘဝမွာဝိညာဏ္နာမ္ရုပ္စတဲ့ဒုကၡသစၥာအက်ဳိးတရားေတြျဖစ္ေပၚလာမယ္လို႔အတိအက်ေဟာထားပါတယ္။ဒီေတာ့ဒကာၾကီးေတြအေၾကာင္းတရားေတြထဲမွာျပဒါးလုံးပါလား?။ေဆးဆိုတဲ့အေၾကာင္းတရားေကာပါလား၊သံေကာ၊အင္းေၾကာင့္ေကာပါလား?၊မပါပါဘူး။ဒါေၾကာင့္ျပဒါးစတာတဲ့အေျကာင္းတရားေၾကာင့္ဝိဇၨာဓိုရ္ျဖစ္ရတယ္ေသျပီးေနာက္အေသထြက္ဒီဝိဇၨာဘဲျဖစ္ရပါတယ္ဆိုရင္စဥ္းစားဖို႕မေကာင္းဘူးလား။သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ 

ဗုဒၶအဘိဓမၼာနဲ႔ေတာ့ထိပ္တိုက္ဆန္႔က်င္ဘက္ပါဘဲ။တစ္ခ်ဳိ႕“အရွင္ဘုရားကေျပာေနတပည့္ေတာ္တို႔ကဒီဝိဇၨာဓိုရ္ေတြကိုခ်က္ျခင္းပင့္ပင့္လို႔ရတယ္”တဲ့ဆိုျပန္တယ္။ဒီအပိုင္းကေတာ့က႑ႏွစ္ရပ္ခြဲျပီးစဥ္းစားရမယ့္အပိုင္းျဖစ္လာပါတယ္။ဒီလိုဝိဇၨာဓိုရ္ကိုခ်က္ျခင္းပင့္လို႔ရတယ္ဆိုသူကမိမိကိုယ္တိုင္ဒီဝိဇၨာဓိုရ္ဟုတ္ပါတယ္လို႔စဥ္းစားႏုိင္တဲ့ဉာဏ္စြမ္းဉာဏ္ဆရွိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးကငွက္ေပ်ာပြဲအုန္းပြဲနားလာရပ္ရံုနဲ႔အထက္ဆရာၾကီးပါလို႔အတိအက်ေျပာလို႔ရမလား၊မရပါဘူး။ဒီမွာမာရ္နတ္ရဲ႕အသင္းအပင္းေတြကလွည့္ကြက္ေတြကသိပ္ေကာင္းပါတယ္။ဘာျဖစ္လို႔ဒီလိုလာလွည့္ရသလဲ၊ဒကာၾကီးေတြဆိုင္ေတြမွာဘိုးဘိုးေအာင္ရုပ္ကေလးေရးထားတာမေတြ႕ဘူးလား။ပန္းခ်ီဆရာကလက္စြမ္းျပထားတာ။အဲ့ဒီပန္းခ်ီဆရာကသူဘိုးဘိုးေအာင္ျမင္ဖူးသလား၊သူကသူ႔စီးပြားအေနနဲ႔စီးပြားရွာစားတာဘဲ။ဒါေပမယ့္ေလာကကဒီဘိုးဘိုးေအာင္ကိုအထင္ၾကီးေနတဲ့သူေတြကဒါဘိုးဘိုးေအာင္ဘဲလို႔ဝယ္ျပီးကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လိုက္တယ္။ 

ဒီလိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ေနတဲ့လူသားေတြရဲ႕အားနည္းေပ်ာ့ညံ့ခ်က္ကိုမာရ္နတ္ရဲ႕အသင္းအပင္းေတြကနားမလည္ဘူးလား၊နားလည္ပါတယ္။အရိယာပုဂၢိဳလ္ကိုေတာင္မာရ္နတ္ကဘုရားပုံတူဖန္းျပီးလာမလွည့္စားဘူးလား၊ဒါဆိုဒါကလည္းမာရ္နတ္ရဲ႕အသင္းအပင္းေတြမျဖစ္ဘူးလို႔မေျပာႏိုင္ဘူးလား။ေျပာႏုိင္ပါတယ္။ဒါဆိုသူတို႔ကဘာေၾကာင့္လာဖ်က္ရသလဲ၊သူတို႔ကသာသနာေတာ္ရဲ႕ျပင္ပကိုေရာက္သြားဖို႔ၾကိဳးပမ္းေနသူေတြမို႔ပါ။ပ်က္စီးေအာင္ဖ်က္ဆီးခ်င္တယ္သူတို႔ေၾကာင့္လမ္းလြဲသြားတယ္။ဘယ္လိုလမ္းလြဲသလဲဆိုငါတို႔ကိုလာေစာင့္ေရွာက္ေနတာဘဲလို႔ကုန္းကန္ေတာ့လိုက္တာနဲ႔မူလေဆာက္တည္ထားတဲ့သရဏဂံုသည္အလိုလိုပ်က္စီးသြားပါတယ္။ဒီလိုကန္ေတာ့လိုက္ေတာ့သာသနာျပင္ပသို႔ခ်က္ျခင္းေရာက္ရွိသြားပါတယ္။ 

ေနာက္က႑တစ္ခုကအေသထြက္ဆိုတာကေသျပီးသည္ထိ  ဝိဇၨာျဖစ္ရပါတယ္ဆိုေတာ့စဥ္းစားၾကည့္ငွက္ေပ်ာအုန္းပြဲနားလာျပီးကိုယ္ေရာင္ျပတာျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္။မ်ားေသာအားျဖင့္မာရ္နတ္ရဲ႕အသင္းအပင္းေတြမျဖစ္ဘူးလို႔မေျပာႏိုင္ပါဘူး။…. 

[ရတနာသုံးပါးကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လို႔ရရွိမည့္အက်ဳိးေက်းဇူးႏွင့္သရဏဂံုဘာေၾကာင့္ညိႇဳးႏြမ္းပ်က္စီးရပါသလဲဆိုတာဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။]

"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္"

Bhikkhu's Dhamma

https://www.facebook.com/Bhikkhu.BuddhaDhamma/

http://bhikkhudhamma.blogspot.com/