သရဏဂုံညစ္ႏြမ္းပ်က္စီးေၾကာင္း(အပိုင္း- ၄)

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

အထက္ဆရာႀကီးမ်ားႏွင့္နတ္ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္မွဳအပိုင္းေတြေျပာလာခ့ဲတာအေတာ္ေလးေရာက္လာပါပီ၊ဒီေနရာမွာဘုန္းႀကီးတို႔သီတင္းသုံးေဖာ္ဓမၼဒူတအရွင္ပညာေဇာတေျပာဖူးတ့ဲကိုယ္ေတြ႕အေတြ႕အၾကံဳေလးကိုေျပာျပခ်င္ပါတယ္။အထက္ဆရာမ်ားေသရင္သူေယာင္ႀကီးျဖစ္တယ္ဆိုတ့ဲထုံးေလးအရေပါ့၊အရွင္ပညာေဇာတေျပာျပခ်က္အရရဟန္းသူငယ္ခ်င္း၂ပါးရွိပါတယ္။တစ္ပါးကဒီအင္းအိုင္လက္ဖြဲ႕စတဲ့အထက္လမ္းအလုပ္ေတြကိုဝါသနာပါပါတယ္။ေနာက္သူကလူထြက္ၿပီးဒီေဆးကုစတ့ဲအလုပ္နဲ႔အသက္ေမြးၿပီးေနလာခဲ့တာေနာက္ဆုံးအတိုခ်ဳပ္ေျပာမယ္ဆိုရင္ေသခါနီးမွာေဆးလြယ္အိတ္ႏွင့္အတူသူ႔ဇနီးႏွင့္သားသမီးမ်ားကိုသူငယ္ခ်င္းရဟန္းထံအပ္ႏွံၿပီးဆုံးပါးသြားပါတယ္။ 

အ့ဲဒီလိုေသဆုံးၿပီးေက်ာင္းဝန္းအတြင္းကသစ္ပင္ႀကီးမွာသူေယာင္ႀကီးျဖစ္ေနပါတယ္။ခုနေျပာခ့ဲသလိုပဲသရဏဂုံကိုတည္ၿပီးကုသိုလ္ေကာင္းမႈလုပ္လိုက္အထက္လမ္းအလုပ္ကိုလုပ္လိုက္နဲ႔ေနလာခ့ဲေပမယ့္ဒီအထက္လမ္းအလုပ္ကအားႀကီးေနေတာ့ေသလြန္ေတာ့ၿပိတၱာျဖစ္ရပါတယ္။အတိတ္ကသရဏဂုံတည္ထားတ့ဲကုသိုလ္ေလးကအထိုက္အေလ်ာက္ရ္ွိခ့ဲေတာ့တန္ခိုးရွိတ့ဲေဝမာနိနိကၿပိတၱာမ်ိဳးျဖစ္ရတာပါ။

ေနာက္ဘာျဖစ္လာသလဲဆိုေတာ့ဘုန္းႀကီးကိုသူကႀကိဳက္သလိုေစခိုင္းပါတယ္။ဒီဘုန္းႀကီးကလည္းသူေယာင္ႀကီးခိုင္းတ့ဲအတိုင္းပဲေလွ်ာက္ၿပီးေတာ့လုပ္ပါတယ္။ေတာ္႐ုံတန္႐ုံသေစၧသရဲအငယ္ေလးေတြေႏွာက္ယွက္ေနၿပ္ီဆိုဒီဘုန္းႀကီးကကုႏိုင္ပါတယ္၊ဘာလို႔လဲ? ရာထူးႀကီးႀကီးနဲ႔ေပါင္းထားသူကရာထူးငယ္ငယ္ကိုေတာ့ႏိုင္တာေပါ့။သူရဲႀကီးႀကီးကိုေပါင္းထားေတာ့သူရဲငယ္ငယ္ကိုႏိုင္တာ၊ဒါဟာသဘာဝပဲ။သို႔ေသာ္ဒီဆရာေတာ္လည္းစာတတ္ေပတတ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ဒီလိုလုပ္ငန္းခြင္ျဖင့္ဒီသာသနာမွာေနလို႔မေတာ္ဘူးဆိုၿပီး၊လူထြက္ရေသ့ဝတ္သြားပါတယ္ေနာ္။

ဒီမွာေျပာခ်င္တာကငွက္ေပ်ာပြဲအုန္းပြဲနားမွာဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္နဲ႔လာၿပီးရပ္ျပလည္းအထက္ဆရာႀကီးလို႔ေျပာလို႔မရပါဘူး။အထင္ႀကီးတ့ဲသူကိုအထင္ႀကီးေအာင္လာၿပီးရပ္ျပတာလည္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ေနာက္ေသၿပီးေနာက္အေသထြက္ဝိဇၨာထြက္ရတယ္ဆိုေတာ့မွားတ့ဲခံယူခ်က္ျဖစ္ေနၿပီ။ဒီမိစၧာဒိ႒ိေၾကာင့္ေကာင္းရာသုဂတိကိုမေရာက္ႏိုင္ပါဘူး။

သူတို႔ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူေတြကိုၾကည့္ရင္ပုတီးကလည္းပါတယ္ဂုံေတာ္ကလည္းပြားတယ္၊ဒီလိုအေရာေရာအေႏွာေႏွာကံေတြကိုခြၿပီးေတာ့ထူေထာင္မေနဘူးလား?၊ထူေထာင္ေနၿပီ။ဒါေၾကာင့္ေသၿပီးေနာက္အေသထြက္ထြက္ရတယ္ဆိုတ့ဲစကားကေတာ့အေတာ္ေလးစဥ္းစားဖို႔ေကာင္းေနပါတယ္။ 

ေနာက္အရွင္ပညာေဇာတပါပဲသူ႔ရဲ႕ေတာင္စြန္းမွာျဖစ္ေပၚသြားတ့ဲအေၾကာင္းေလးတစ္ခုကိုဘုန္းႀကီးကိုေျပာျပပါတယ္။နာမည္ေက်ာ္တ့ဲဂိုဏ္းတစ္ဂိုဏ္းကအထက္ဆရာႀကီးတစ္ဦးကြယ္လြန္သြားတ့ဲအခါက်န္ခ့ဲတ့ဲသူ႔တပည့္ေတြကဒီဆရာႀကီးရဲ႕အေလာင္းကိုေတာင္စြန္းယူလာၾကပါတယ္။  ဒီအေလာင္းကိုဂူသြင္းထားလိုက္ပါတယ္။ေနာက္သူ႔တပည့္ေတြကညအခါတိတ္တဆိတ္ဂူကိုေဖာက္ၿပီးေတာ့နီးစပ္ရာျခံတစ္ခုမွာသြားျမဳပ္ပါတယ္၊ျပီးတ့ဲအခါသူ႔ဆရာအရွင္ထြက္ထြက္သြားၿပီဆိုၿပီးဂူဖြင့္ပြဲလုပ္ၾကတယ္။အ့ဲဒါအေလာင္းအျမဳပ္ခံရတ့ဲျခံပိုင္ရွင္ကသိေတာ့သူ႔ျခံလာျမဳပ္လို႔တရား႐ုံးသြားၿပီးတရားဆြဲလိုက္ေတာ့အခုအမႈျဖစ္ေနတယ္တ့ဲ။ဒီအေၾကာင္းကိုဦးပညာေဇာတကေျပာသြားဖူးပါတယ္။ 

ဒါေၾကာင့္အနီးစခန္းဆရာေတာ္ဘုရားကေတာ့ဘာေျပာထားလဲ?၊" လူ႔ေလာကမွာအလိမ္ခံလူတန္းစားကအၿမဲတမ္းရွိတယ္၊လိမ္မယ့္သူသာလိုတာ" တ့ဲ။လိမ္မယ့္သူသာက်က်နနလိမ္အလိမ္ခံလူတန္းစားကေတာ့အၿမဲတမ္းရွိေနတယ္တ့ဲ။လူေတြကိုၾကည့္ကိုယ္မ်က္ခုံးေမႊးဘယ္ႏွစ္ပင္ရွိတယ္ဆိုတာသိတ့ဲသူဘယ္ႏွစ္ေယာက္ရွိလဲ?၊သေဘာေျပာတာပါ။အနီးကပ္ဆုံးေျပာတာပါ။မ်က္ေတာင္ဘယ္ႏွစ္ေမႊးရွိလဲ?၊ဒီိေတာ့မိမိတို႔ရဲ႕အသိဉာဏ္ကနည္းပါးေနေတာ့လိမ္မယ့္သူသာယုတၱိယုတၱံနဲ႔လိမ္ပါေစအလိမ္ခံလူတန္းစားကေတာ့အၿမဲတမ္းရွိေနတယ္တ့ဲ။

ဒါဆိုဒီလိုအလိမ္ခံရတ့ဲဘဝေတြကကြ်တ္ေအာင္လြတ္ေအာင္ဘုန္းႀကီးတို႔မွာမွန္ကန္ေနတ့ဲအသိဉာဏ္ေတြရွိဖို႔မလိုအပ္ဘူးလား?၊လိုအပ္ေနပါတယ္။ႀကိဳးစားဖို႔ေကာမေကာင္းဘူးလား၊မေတာ္တဆလိမ္လိုက္တ့ဲအတိုင္းအမွားနယ္ကြက္ထဲကူးသြားခ့ဲရင္အလြန္အဖိုးတန္ေနတ့ဲသရဏဂုံေတြညစ္ႏြမ္းပ်က္စီးသြားႏိုင္ပါတယ္။နစ္နာသြားႏိုင္ပါတယ္။ 

ဒီမွာမွားတ့ဲခံယူခ်က္ဆိုတာၾကည့္ေပါ့ဒီျပဒါးဝိဇၨာအင္းဝိဇၨာေဆးဝိဇၨာစတာေတြကေသၿပီးေနာက္အေသထြက္ဆိုတာရွိျပန္တယ္၊ဒီေတာ့အေသထြက္ဆိုတာေသၿပီးတ့ဲေနာက္မွသူကျပန္ရွင္တ့ဲသေဘာေပါ့၊ဟိုဘက္မွာသြားၿပီဝိဇၨာျဖစ္တယ္လို႔ယုံၾကည္ၾကတယ္။ဒီယုံၾကည္ခ်က္ဟာမွားလား, မွန္လား?၊မွားတယ္ေနာ္။ေသၿပီးတ့ဲေနာက္ဘဝဆိုတာရွိခ့ဲမယ္ဆိုဒီဘက္ဘဝရဲ႕အဝိဇၨာတဏွာဥပါဒါန္သခၤါရကံစတ့ဲအေၾကာင္းတရားေတြေၾကာင့္ဘဝသစ္အက်ိဳးတရားဟာျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ဒီလူႀကီးကဟိုဘက္သြားၿပီးဘြားခနဲေပၚတာဟုတ္သလား?၊မဟုတ္ပါဘူး။

အ့ဲဒီေတာ့ဒီယုံၾကည္ခ်က္ဟာသႆတဒိ႒ိခ်န္ရံမထားဘူးလား၊ဒီိလိုမိစၧာဒိ႒ိခ်န္ရံထားၿပီဆိုရင္ေသရင္အနီးစပ္ဆုံးကၿပိတၱာျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္၊သူေယာင္ႀကီးေတြေပါ့၊ဒါကိုသူတို႔ကဟိုဘက္မွာသြားၿပီးဝိဇၨာျဖစ္တယ္လို႔ယုံၾကည္ၾကတယ္။မွားတ့ဲယုံၾကည္ခ်က္ပဲ။ဒီလိုဆိုဒီအေသထြက္ကို(၃၁)ဘုံထဲဘယ္ထဲထည့္မလဲ?၊လူသားလို႔ေျပာရေအာင္ကလည္းၾကည့္ျပန္ေတာ့သူ႔မွာအေဖလည္းမရွိဘူးအေမလည္းမရွိျပန္ဘူး။သူကအေသထြက္သြားတယ္ေျပာေနတာကိုး၊ခက္ပုံက။သႆတဒိ႒ိလို႔အယူဝါဒကိုစြဲၿပီးမေနဘူးလား၊ဒီလိုမွားတ့ဲခံယူခ်က္နဲ႔ေဆာက္တည္ထားတ့ဲကံတရားေတြရွိတယ္။ 

ဒီလိုအထက္ဆရာႀကီးကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူကအေရာေရာအေႏွာေႏွာကံျဖစ္ေနၿပီ၊အထက္ဆရာႀကီးလည္းကိုးကြယ္ဆည္းကပ္တယ္၊အခါအခြင့္သင့္ခ့ဲရင္မိ႐ိုးဖလာရတနာသုံးပါးအေပၚလွဴဒါန္းေထာက္ပံ့မႈလည္းရ္ွိတယ္။ဒီလိုအေကာင္းနဲ႔အဆိုးဓြန္႔တြဲလိုက္တ့ဲအခါအဆိုးကပိုမ်ားေနပါတယ္။နည္းနည္းေလ့လာၾကည္ပါအထက္ဆရာႀကီးေတြအလြန္အေလးဂ႐ုျပဳေနၿပီဆိုရတနာသုံးပါးဘက္ကေလ်ာ့သြားၿပီ။အ့ဲလိုကိုးကြယ္ရင္သရဏဂုံပ်က္ေနမွန္းသူမသိဘူး။ 

ဒီေတာ့ဟ္ိုဘက္ကိုးကြယ္လိုက္ဒီဘက္ကိုးကြယ္လိုက္ခြၿပီးေတာ့ကိုးကြယ္ေနတယ္။အေလးသာေနတာကအထက္ဆရာႀကီးေတြ၊ဘုရားနဲ႔သံဃာေရွ႕ေရာက္ျပန္ေတာ့သရဏဂုံျပန္ယူျဖစ္ရင္သရဏဂုံကျပန္တည္သြားျပန္ေကာ၊အထက္ဆရာႀကီးကန္ေတာ့ဆည္းကပ္ျပန္ရင္သရဏဂုံပ်က္ျပန္ေရာ၊အေလးသာတာကလည္းအထက္ဆရာႀကီးေတြ၊မွန္ေသးရဲ႕လား?၊မိစၧာဒိ႒ိအယူျဖစ္ေနပီေနာ္။ဒီလိုဆိုဒီလိုအဆိုးဘက္ကအားသာေနပီဆိုဒီလူေတြကၿပိတၱာဘဝကိုေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။

[ရတနာသုံးပါးကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္လို႔ရရွိမည့္အက်ဳိးေက်းဇူးႏွင့္သရဏဂံုဘာေၾကာင့္ညိႇဳးႏြမ္းပ်က္စီးရပါသလဲဆိုတာဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္။]

"ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္"

Bhikkhu's Dhamma

https://www.facebook.com/Bhikkhu.BuddhaDhamma/

http://bhikkhudhamma.blogspot.com/